在西塞山的烟雨中，安放教育的初心

【来源：易教网 更新时间：2026-04-03】

所谓的“熟读成诵”，也许是最大的陷阱

语文老师大概都有过这样的尴尬时刻：当你满怀深情地走进教室，准备带领学生领略一首古诗词的魅力时，却发现孩子们早已摇头晃脑地背了出来。

《渔歌子》就是这样一首“让人欢喜让人忧”的作品。

欢喜在于，张志和的这首词流传千古，语言清丽，读来朗朗上口，学生毫无理解上的隔阂感。忧愁在于，正因为“好懂”，学生往往觉得自己已经“学会了”。他们会背、会写，甚至能说出大概意思。在这种“我已经懂了”的心理预设下，再想把他们带入诗歌的深处，难上加难。

很多课堂，就在这种表面的热闹中错过了最美的风景。老师照本宣科讲翻译，学生索然无味听解释。最后，这首词只剩下一堆干瘪的文字符号，留存在记忆的角落里落满灰尘。

我决定换一种方式。

既然他们已经背熟了，那我们就不再在字面意思上纠缠。我要带他们去“看”，去“想”，去“辩论”。

教育的本质，往往藏在那些看起来“无用”的地方。比起机械的记忆，点燃想象的火把，才是语文课更重要的使命。

在文字的留白处，构建色彩斑斓的世界

课堂的起始，我请学生自由朗读。

“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。”

这短短十四个字，包含了多少色彩？又有多少动态的画面？

我请学生闭上眼睛，把文字变成电影。我问他们：“你们看到了什么颜色？”

一个孩子站起来说：“我看到了白色，那是白鹭。”

另一个孩子补充：“还有山的青色，水的绿色。”

我继续引导：“只有这些吗？题目里虽然没有写，但画面里是不是还藏着别的颜色？”

思维的火花开始碰撞。

“还有桃花的粉色！”

“鳜鱼可能是深灰色的，或者是金黄色的！”

“箬笠是青色的，蓑衣是绿色的！”

你看，只要给一点缝隙，光就能照进来。这首词色彩明丽，意境优美，如果只是讲翻译，这些色彩就死了。但通过想象，这些色彩就在学生的脑海里活了起来。

紧接着，我引导学生关注画面的动感。

白鹭在飞，这是低空掠过的动态；流水潺潺，这是缓缓流动的动态；鳜鱼肥美，这是水中游弋的生机；斜风细雨，这是天地间轻柔的律动。

为了强化这种画面感，我拿出了课文插图。插图虽然静止，却能定格瞬间的美。我让学生看着图，用一段连贯的话描述自己想象中的场景。

这一环节，是对学生思维与表达的双重历练。

有的学生描述得非常细腻：“西塞山郁郁葱葱，几只白鹭在山前翩翩起舞，姿态优雅。河岸边，粉红的桃花盛开，花瓣随风飘落在碧绿的江面上，随着流水缓缓远去。水中的鳜鱼不时跃出水面，似乎在欢迎春天的到来。”

我带头为他鼓掌。这就是语文课该有的样子：书声琅琅，议论纷纷，情意浓浓。

一场关于“归”与“不归”的跨时空对话

理解了画面，只是读懂了这首词的“皮肉”。要触摸它的“骨骼”，必须抓住那个最关键的词——“不须归”。

为什么“不须归”？

这是整节课最核心的问题，也是通往词人心灵深处的钥匙。

课堂上，孩子们给出了五花八门的答案。

有的孩子说：“雨下得不大，只是斜风细雨，没必要回去。”

这是一个非常生活化的解读。孩子们凭借自己的生活经验，认为躲雨通常是因为雨大，雨小就不用跑。这符合儿童的心理逻辑。

有的孩子说：“因为这里的风景太美了，渔翁被美景迷住了，舍不得走。”

这个回答开始有了审美情趣。美景留人，人之常情。

还有个平时调皮的男孩大声说：“老师，这时候鱼儿都在咬钩呢！这是钓鱼的黄金时间，走了岂不可惜？”

全班哄堂大笑。我也笑了。这虽然带着孩子的顽皮，却也道出了渔翁的身份特征。

我没有急着否定，也没有急着给出标准答案。我顺势引入了词人张志和的背景故事。

张志和，一个少年成名的天才，十六岁入太学，备受皇帝赏识。但他后来因事被贬，从此看透官场，隐居江湖，自号“烟波钓徒”。

我告诉学生，这首词不仅仅是在写钓鱼。这里的“斜风细雨”，也不仅仅是自然界的风雨。

这时候，课堂变得安静了。孩子们开始思考。

我适时补充了另一首词。张志和的哥哥张松龄曾写词劝他回家：“乐是风波钓是闲，草堂松径已胜攀。太湖水，洞庭山，狂风浪起且须还。”哥哥担心弟弟在外受苦，劝他回家享受安稳的日子。

哥哥让他“须还”，他却说“不须归”。

这两者之间的张力，构成了巨大的思维空间。

我再次抛出问题：“如果你是张志和，面对哥哥的呼唤，面对这斜风细雨，你为什么不想回去？”

这一回，学生的回答有了深度。

“因为他在大自然里感受到了自由，比在官场里快乐。”

“他虽然穿着蓑衣淋着雨，但他心里是平静的，不想回到那些复杂的环境中去。”

“他的心已经属于这片山水了，这里就是他的家。”

那一刻，我知道他们读懂了。

这个“不须归”，是对世俗名利的淡泊，是对内心自由的坚守。他戴青箬笠，穿绿蓑衣，把自己融进这天地山水之间。风雨又如何？贫寒又如何？只要心境澄明，哪里都是归处。

这种“不须归”的闲适与从容，正是中国文人骨子里最极致的浪漫与孤傲。

遗憾，是教育最真实的底色

下课铃响了，走出教室时，我心中却并没有完全的轻松。

回顾整节课，虽然大部分学生思维活跃，想象丰富，表达流畅，但仍有几个角落是沉寂的。在让全班描述画面时，我注意到后排有几位学生始终低着头，眼神游离。当我试图点名让他们发言时，他们支支吾吾，说不出完整的句子，甚至有的只能重复书本上的原话。

那种干瘪的语言，与前面同学精彩的描述形成了鲜明的对比。

这让我感到一丝刺痛。

我们常说“面向全体学生”，但在公开课般热闹的互动中，那些沉默的“少数派”往往容易被我们忽略。他们的思维也许慢一点，他们的语言也许拙劣一点，但这并不代表他们没有感受。

为什么他们描述不出优美的画面？

是我给的时间不够？还是引导的方法不对？或者，是他们平时的阅读积累太匮乏，心中纵有万千沟壑，笔下却无半点墨水？

我想起了那句古话：“得天下英才而教育之，三乐也。”但教育更艰难、也更深情的部分，恰恰在于那些“非英才”。

对于这些孩子，简单的批评或催促是无用的。他们需要的是更耐心的等待，更具体的指导。下次，我也许应该把门槛放低一点，先让他们说一个词，一句话，而不是一整段话。我应该教他们如何调动感官，如何用比喻，如何把心里的感受转化成笔下的文字。

这节课的遗憾，像极了那斜风细雨。它打湿了我的心情，却也滋润了我对教育的思考。

每个孩子都有自己的花期。有的开得早，绚烂夺目；有的开得晚，甚至可能是一棵不开花的树，却能长成参天栋梁。作为园丁，我们不能因为花期未到，就否定植物的生命力。

张志和在风雨中找到了他的快乐，我也愿在教育的琐碎与遗憾中，找到我的坚守。

这片语文的江湖，山前白鹭飞，流水鳜鱼肥。只要我们心怀悲悯，眼中有光，就一定能带着孩子们，抵达那个“不须归”的精神家园。