把避雷针装在心中

【来源：易教网 更新时间：2025-02-23】

有一天，我带孩子去参观一座刚落成不久的大佛，那座大佛有十几层楼那么高，矗立在一片宁静的山谷中，显得格外雄伟。阳光透过云层洒下，为这座宏伟的雕塑增添了几分神秘和庄严。孩子的目光被大佛吸引住了，他兴奋地指着大佛像说：“爸爸，大佛的头上有避雷针。

”我顺着他的手势往上看去，由于大佛实在太高了，竟使我的帽子落下来。孩子接着问我：“大佛的头上为什么要装避雷针呢？”我说：“因为大佛也怕被雷打中呀！”孩子又问：“佛为什么怕被雷打中？在天上，是不是雷公最大呢？”

孩子的话让我一时无法回答，陷入了沉思。我们千里迢迢跑来礼拜的佛像，祈求能保佑我们平安的佛像，自己也怕被雷打中。这似乎有些讽刺：佛像既不能保佑自身的安危，又怎么能保佑我们这些比佛像更脆弱的肉身呢？

这一问题让我想起了苏东坡与佛印禅师的一段对话。有一次，苏东坡和佛印禅师到一座寺庙参拜，看见观世音菩萨的身上戴着念珠。苏东坡不禁有了疑问，对佛印禅师说：“观世音菩萨自己已经是佛了，为什么还戴念珠，她是在念谁呢？”佛印说：“她在念观世音菩萨的名字。”苏东坡又问：“她自己不就是观世音菩萨吗？

”佛印禅师答道：“求人不如求己呀！”

看着眼前大佛头上的避雷针，我忽然明白了其中的道理。大概也像观世音菩萨手里的念珠一样，避雷针是在启示我们：求人不如求己呀！

人因为蒙蔽了自己的佛心，就把佛像当成避雷针；人如果开启了自己的佛心，就不需要避雷针，也不需要佛像了。佛像需要避雷针，是由于它太巨大了；人需要避雷针，是因为自我与贪婪太过巨大。

我们把佛像盖得很巨大，那是源于我们渴望巨大、不屑于向渺小的事物礼敬。很少有人知道，渺小其实是好的。唯有自觉渺小的人，才能见及世界如此开阔而广大。把佛像盖得很大很大，那是出神的境界；知道佛是无所不在、无处不在的，那是入化的境界。权势、名位、财富很大很大，那是出神；

掌大权、有名位、太富有的人还能自觉很渺小，那是入化。

心中有佛，佛就是无所不在、无时不在。如果心中无佛，巨大的佛像与摩天大柱又有什么不同呢？平凡普通的老百姓一旦心中有佛，胸怀无限宽广，心中无挂碍、无恐惧，远离颠倒梦想，则尘世的权势名利又怎能成为他的欲望，局限他的自由呢？

位高权重的公卿王侯一旦心中无佛，心怀狭小，欲望永无终极，名利权位正好成为围困他的砖墙，又何乐之有？

因此，佛像把避雷针装在头上，人应该把避雷针装在心中，时刻避免被利益与权力的引诱击中。在平常的日子里，也能找到生活的意趣，那避雷的银针就已经装上了。

一、信仰与现实的碰撞

当我们面对高大的佛像时，往往会产生一种敬畏感。这种敬畏感不仅来源于佛像的宏大与庄严，更来自于我们内心深处对信仰的追求。然而，当孩子指出大佛头上的避雷针时，我们不得不面对一个现实的问题：即使是神圣的佛像，也需要依靠现代科技来保护自己免受自然力量的侵害。

这让我们不禁思考，信仰与现实之间是否存在某种矛盾？

在现代社会，人们常常将信仰寄托于外在的事物，如佛像、庙宇等。我们希望通过这些象征性的物体获得心灵的安慰和庇护。然而，正如孩子所言，佛像本身也需要避雷针来保护自己，这是否意味着我们的信仰其实并不稳固？或者说，我们需要重新审视信仰的本质，理解信仰不仅仅是对外在事物的依赖，更是内在精神世界的构建。

二、求人不如求己

苏东坡与佛印禅师的对话，揭示了一个深刻的哲理：求人不如求己。观世音菩萨虽然已经成佛，但她仍然佩戴着念珠，这并不是因为她需要别人的帮助，而是因为她明白，真正的解脱来自内心的修行。同样的道理，佛像头上的避雷针，并不是因为佛像需要外界的保护，而是为了提醒我们，真正的安全来自于内心的觉醒。

在这个瞬息万变的世界里，我们常常感到无助和迷茫。面对各种挑战和困难，我们可能会寻求他人的帮助或依赖外在的力量。然而，真正的力量和安全感来自于我们内心的坚定与智慧。正如古语所说：“自助者天助之”，只有当我们学会独立思考、独立行动时，才能真正掌握自己的命运。

三、渺小与伟大的辩证关系

在我们的心目中，伟大往往意味着高大、宏伟、令人敬畏。然而，当我们站在巨大的佛像前时，却会感受到自己的渺小。这种对比让我们意识到，真正的伟大并非在于外在的形式，而在于内心的境界。一个自觉渺小的人，反而能够看到世界的广阔与无限。

历史上有许多伟大的人物，他们之所以能够成就非凡，正是因为他们懂得谦卑和敬畏。孔子曾说：“三人行，必有我师焉。”即使是最伟大的圣贤，也深知自己在宇宙中的位置。与此相反，那些自以为伟大、不可一世的人，往往会在现实中遭遇挫折和失败。因为他们忽视了内心的修养，过度追求外在的功名利禄。

因此，真正的伟大在于内心的谦逊与包容。当我们能够认识到自己的渺小时，才能更好地理解他人的需求，关心他人的感受。这样的心态不仅有助于个人的成长，也有助于社会的和谐与发展。

四、信仰的真谛

信仰不仅仅是对外在事物的崇拜，更是一种内在的精神追求。当我们把佛像盖得很巨大时，实际上是表达了我们对伟大事物的向往。然而，如果我们只关注外在的形式，而忽略了内心的修炼，那么信仰就会变得空洞无力。真正的信仰应该体现在日常生活中，通过实际行动来体现。

心中有佛，佛就是无所不在、无时不在。如果我们心中无佛，即使面对再大的佛像，也只是徒增虚荣。真正的信仰应该是内化于心的，它不仅仅是一种宗教仪式，更是一种生活态度。一个心中有佛的人，能够在平凡的生活中找到意义和价值；一个心中无佛的人，即使拥有再多的财富和权力，也无法摆脱内心的空虚与孤独。

五、避雷针的隐喻

佛像头上的避雷针，不仅是物理上的保护装置，更是一个深刻的隐喻。它提醒我们，在面对外界的各种诱惑和挑战时，要保持内心的清醒与坚定。就像避雷针能够引导雷电的能量，将其转化为无害的电流一样，我们也可以通过内心的修炼，将外界的压力和困扰转化为成长的动力。

在现代社会，我们面临着各种各样的诱惑和挑战。金钱、权力、名誉等外在的东西，往往会让人迷失方向。然而，如果我们能够像佛像一样，将“避雷针”装在心中，时刻保持警醒，就能够避免被这些外在的因素所左右。真正的强大，不是来自于外界的保护，而是来自于内心的坚韧与智慧。

六

佛像头上的避雷针，不仅是对自然力量的防范，更是对我们内心的一种启示。它告诉我们，真正的安全和力量来自于内心的觉醒与修炼。在这个纷繁复杂的世界里，我们应该学会像佛像一样，将“避雷针”装在心中，时刻保持警醒，远离贪欲与迷惑，追求内心的平和与安宁。

无论是面对巨大的佛像，还是平凡的生活，我们都应该记住：求人不如求己。只有当我们学会了独立思考、独立行动时，才能真正掌握自己的命运。同时，我们也应该认识到，真正的伟大在于内心的谦逊与包容。一个自觉渺小的人，反而能够看到世界的广阔与无限。

最终，信仰的真谛在于内心的修炼与实践。一个心中有佛的人，能够在平凡的生活中找到意义和价值；一个心中无佛的人，即使拥有再多的财富和权力，也无法摆脱内心的空虚与孤独。因此，让我们把避雷针装在心中，时刻保持警醒，追求内心的平和与安宁，过上更加充实而有意义的生活。